今宮神社『茅の輪』と『やすらい人形』
▲千本通り與北大路交叉口
突然想吃【今宮神社】側門【一文字屋和助 】的あぶり餅' 騎著愛車volvo經過円町' 平野
神社' 金閣寺' 往北大路直行
以前和村上來過' 住京都還是要拿地圖' 久沒來' 半路問了路人' 我以日文詢問' 她
竟用簡單英文回話...可見我的日文有待加強....
(一聽就是外國腔)
北大路直走至今宮門前' 往左側看見一座朱色鳥居就是通往今宮神社道路
▲愛車攝於朱色鳥居
▲今宮門前道路
今宮門前大道騎車真快樂' 車少又筆直(微坡度' 約３%~５%' 任何人都能騎)'
到了樓門' 先為愛車拍照紀念' 再找停車處
▲愛車攝於今宮神社樓門
自行車停放處就在樓門左側旁' 自由停放' 另外有有料駐車場
▲愛車(左)置於駐車場
買あぶり餅之前' 先進去今宮神社參觀' 境內無料自由進出' 如來京都看金閣寺'
平野神社' 可順道來今宮神社參觀' 既不需花錢' 又可欣賞建築物' 還有著名的近
千年歷史あぶり餅老店鋪
▲樓門前石獅
一進入就看到六月下旬祭典: 夏越の祓(なごしのはらえ)的茅の輪(ちのわ)(かや
のわ)' 所以' 先介紹『茅の輪』和『やすらい人形』
▲進入境內的樓門攝影
▲境內
▲境內
▲境內
▲境內
▲境內
▲境內
▲本社殿
本社殿正在做神事儀式' 看見一位女士坐在裡面' 祭司在前施法'
我好奇探頭' 看見箱子內有人形紙娃娃'
這是今宮神社有名的やすらい人形' 中間寫名字' 下方註明年齡
形代(かたしろ)
<▲取自網路圖片>
▲本社殿
▲神事儀式
▲祭司
▲本社殿外放置やすらい人形納入箱
▲やすらい人形' 一枚￥３００
▲やすらい人形解說
やすらい人形祈求健康' 除病氣之用意
此神社每年４月第２日曜為やすらい祭り' 列為京都民俗文化財' 與太秦の牛祭'
鞍馬の火祭並稱: 京の三奇祭
每年５月５日今宮祭也是著名祭典
▲太秦の牛祭 <取自網路圖片>
▲販賣御守り社務所
▲兩種御守り(上左右)' 紀念印章(下)
只照了兩種御守り' 還有很多樣式' 可買回家當紀念品' 神社內有紀念章'
我蓋了一堆
▲桂昌院
桂昌院出生於寬永５年(１６２８)' 為西陣菜販之次女' 名為: お玉' 是德川五代
將軍: 德川綱吉生母' 之後為大奧(おおおく)內權勢最高者' 此神社最後是桂昌院
為思念故鄉西陣' 以報恩感謝之心重新營建' 因此' 此神社的御守り稱之為: 玉の
輿守' 有結緣之意' 特別在此介紹今宮神社御守り
▲拜殿
▲茅の輪
大祓(おおはらい)是除穢去厄儀式' ６月為夏越の祓(なごしのはらえ)' １２月年越
の祓(としこしのはらえ)' 在７０１年為大寶律令宮內正式年中行事' ６/３０此日'
朱雀門前廣場' 親王' 大臣等官僚聚集' 讀大祓詞' 將國民罪穢消除' 在水不足'無法
每日洗濯衣物時代裡' 半年一度替換新衣等' 預防疫病意味' 至應仁之亂戰役時'
停止祭典' 又於江戶時代(１６９１)再開始' 明治４年(１８７１)由太政官公佈將
夏越の祓' 六月祓改為恢復大寶律令的大祓舊儀式' 第二次世界大戰之後' 夏越の
祓' 六月祓成為舊儀式中一部份' 沿用至今
夏越の祓有吃和菓子與水無月的習俗
※水無月為一種甜品' 下次有時間時' 我再介紹
▲茅の輪解說
茅の輪(ちのわ)(內有製作過程)是由茅草製成的大圓輪狀草圈' 半年期間的罪穢
消除的夏越の祓祭典(６/３０)
方式: 左→右→左' 共走三圈(越過草圈)
<▽以下相片為夏越の祓動作>
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我當然也順便消除這半年的罪穢' 按照步驟行走'
走完感覺不錯' 或許是心理作用
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